Как Айтматов собрал на берегу озера элиту СССР и США во время холодной войны
В октябре 1986 года на живописных берегах озера Иссык-Куль в Кыргызстане собрались выдающиеся писатели, ученые и мыслители из стран, находившихся в противостоянии. Это мероприятие стало уникальным экспериментом культурного диалога на фоне холодной войны.
Глобальная обстановка в тот период была определена гонкой вооружений между Соединенными Штатами и Советским Союзом. Ядерные запасы обеих стран продолжали расти, а идеологические разногласия доминировали в международной политике. Президент Рональд Рейган в США способствовал усилению стратегической конкуренции, в то время как в СССР реформы Михаила Горбачева, начатые в 1985 году, открыли новую эру, сосредоточенную на снижении напряженности и установлении доверительных отношений.
Значительным шагом стало заявление, опубликованное 15 января 1986 года во всех советских изданиях, с призывом к полному уничтожению ядерного оружия к 2000 году. В таком контексте возникла идея собрать представителей культуры и науки для совместного обсуждения глобальных проблем.
Инициатором этого форума выступил киргизский писатель Чингиз Айтматов, который был важной фигурой в евразийской культуре. Он работал советником Горбачева в эпоху перестройки и позже стал послом Кыргызстана при ЮНЕСКО, Европейском союзе, НАТО и других международных организациях. Айтматов рассматривал культуру как ключевой инструмент для налаживания диалога между различными цивилизациями.
Критик Григорий Гачев отмечал: «Русская литература России, вышедшей из Советского Союза, — в ней он чужероден, иностранец… Остаётся — мир. И действительно, он — приемлет!»
Первый Иссык-Кульский форум, организованный Айтматовым, собрал выдающихся деятелей мировой культуры, включая Питера Устинова, Элвина и Хайди Тоффлеров, Артура Миллера, Джеймса Болдуина, нобелевского лауреата Клода Симона, Александра Кинга и Федерико Майора.
В своих мемуарах «Жизнь и реформы» Михаил Горбачев подчеркивал значимость этого события: «Моя встреча с участниками форума состоялась 20 октября, спустя неделю после Рейкьявика. Мы ощутили взаимное расположение и провели несколько часов в непринужденной беседе. Я напомнил собеседникам о ленинской идее о „приоритете интересов общественного развития над интересами классов“. В эпоху ядерного оружия это положение особенно актуально.»
Горбачев утверждал, что именно в таких обсуждениях формировалось новое политическое мышление: «(...) я говорю о приоритете общечеловеческих ценностей. Это не означает отрицания классовых, групповых или национальных интересов. Однако они потеряют значение, если не удастся предотвратить ядерную войну.»
Форум задумывался как неформальная площадка для обсуждения глобальных вызовов, с целью подготовки к новому тысячелетию, наполненному миром, гуманизмом и творчеством, что отражалось в девизе: «Выживание через творчество».
Федерико Майор, генеральный директор ЮНЕСКО с 1987 по 1999 год, позже вспоминал: «В одной из первых публикаций о форуме, появившейся в АПН, было сказано, что Иссык-Кульский форум — это зародыш нового мышления. Это совершенно точное определение. Не стоит забывать, что это был Советский Союз. Нам предоставили возможность свободно делиться своими идеями и мыслями.»
В конце 1980-х казалось, что наступает время исторических перемен.
Падение Берлинской стены, объединение Германии и распад СССР произошли без прямого столкновения между сверхдержавами. Майор описывал Горбачева как «необычного президента». В то же время в различных регионах мира происходили процессы примирения.
Тем не менее это «новое начало» не реализовалось в полной мере. Европейский Союз стал больше валютным объединением, чем политическим; Хартия основных прав 2000 года во многом забыта; различные рынки начали навязывать свои правила, что привело к фактическому вмешательству в правительства Италии и Греции.
В Соединенных Штатах сохранялись амбиции доминирования и рыночная логика; влияние олигархических структур усиливало давление на систему ООН.
Производственные мощности перемещались в другие регионы, и некоторые плутократические интересы продолжали получать преимущества, несмотря на принципы демократии, изложенные в Уставе ООН: «Мы, народы Объединённых Наций, преисполненные решимости избавить грядущие поколения от бедствий войны…» Иссык-Кульский форум продолжал свою работу и в последующие годы: с 1987 по 1997 год встречи проходили в Швейцарии, Испании, Мексике, США и Франции.
Со временем форум приобрёл формат международной конференции, сместив акцент с нового мышления на «культуру мира», активно пропагандируемую ЮНЕСКО в 1990-е годы.
После смерти Айтматова новые встречи в 2013 и 2018 годах вновь привлекли внимание к темам межкультурного диалога, экологии и гуманистических ценностей.
Кроме того, форум стал данью уважения памяти Чингиза Айтматова.
Сегодня его наследие продолжается. Президент Кыргызстана подписал указ о подготовке 40-го Международного форума Иссык-Куля, который запланирован на июнь 2026 года, с целью возобновления международного диалога по актуальным глобальным вызовам.
Предупреждение Айтматова остается актуальным: «Если человечество не научится жить в мире, оно погибнет».
Фото www
