Эмне постту бузат жана эмнелер бузбайт?
Эгер адам атайылап тамак жеп, суусундук ичсе же жыныстык мамилеге кирсе, пост бузулат. Бул оор күнөө болуп эсептелет, андыктан пропущулган күндү (каза) толуктап, катаалдык (каффара) аткарылышы керек.
Катаалдык (каффара) постту атайылап бузган учурда бир кулду бошотуу, 60 күн бою үзгүлтүксүз постту кармоо же 60 кедейге тамак берүү керек. Эгер постту случайно бузса, аны «күнгө күн» (каза) менен толуктоо жетиштүү.
Рамазан айындагы пропущулган күндөр бир катардан же бөлөк-бөлөк толуктоого болот. Пропущулган посттун (каза) ордуна фидья (акча) төлөө кабыл алынбайт, эгерде бул айыкпас оору же терең куракка байланыштуу болсо. Эгер кийинки Рамазан келип, мурдагы күндөрдүн карызы аткарылбаса, биринчи учурдагы постту кармоо керек, андан кийин пропущулган күндөрдү толуктоо.
- Эгер мурунга же оозго случайно муштум, түтүн же чаң кирип кетсе, бул постту бузбайт. Бирок, эгер бул атайылап болсо, пост бузулат.
- Табак же кальян тартуу, ошондой эле жыттуу заттарды атайылап жутуу постту бузат.
- Эгер тиштерде тамак же эттин бөлүктөрү калса: эгер алар жутулуп, көлөмү горошоктой же андан көп болсо, пост бузулат. Эгер азыраак болсо — жок. Бирок, эгер тамактын калдыктарын биринчи алып, андан кийин жутса, пост алардын көлөмүнө карабай бузулат.
- Акыл же түкүрүк жутуу постту бузбайт.
- Эгер жуунуу учурунда суу случайно мурун же ооз аркылуу жутулса, жана адам постту унутпаса, пост бузулат. Бул учурда бир күндү (каза) толуктоо керек, катаалдык талап кылынбайт.
- Эгер адам ыргып кетсе, бул постту бузбайт. Бирок, эгер ыргытуу атайылап болсо жана ооз толуп калса, пост бузулат. Эгер ыргыткан көлөмү аз болсо — жок.
- Жей албаган буюмдарды (тиен, таш ж.б.) жутуу постту бузат. Бул учурда болгону толуктоо (каза) талап кылынат, катаалдык төлөнбөйт.
- Атайылап тамак, суусундук же дары ичүү постту бузат: казаны жана катаалдыкты талап кылат.
- Пост учурунда жыныстык мамиле да постту бузат, андыктан каза жана катаалдык талап кылынат. Жубайы менен жөнөкөй кочкулдар жана өпкүлөр постту бузбайт, бирок жаштар өздөрүн кармай албай калса жана жыныстык мамиле коркунучу болсо, мындай аракеттер макрух (тилекке каршы) деп эсептелет.
- Насвай колдонуу, дарыны кулактарга тамызуу же клизма колдонуу постту бузат. Бул учурда күнгө күн (каза) толуктоо керек, катаалдык талап кылынбайт.
- Эгер тиштерден кан чыгып, адам аны жутса, бул постту бузат. Эгер кан аз болсо жана анын даамы сезилбесе, пост бузулбайт.
Эмне макрух (тилекке каршы) деп эсептелет?
- Эгер бир нерсени жыттап, түкүрсө, бул постту бузбайт, бирок булды керек эмес (макрух).
- Балдар үчүн тамакты ооздо жевелеп берүү — макрух. Эгер чоң муктаждык болсо, бул макрух эмес.
- Мисвакты колдонуу постту бузбайт, ал эми тиш пастасын колдонуу — макрух.
- Эгер кимдин посту Рамазан күнү бузулса, ал күн батуусуна чейин демонстративдүү тамак жеп же суусундук ичпеши керек.
- Убакытында сүйлөшүү керек, постту ачуу убактысын созуу — макрух.
Эгер унутуп тамак жесең, эмне кылыш керек?
Эгер адам постту унутуп, тамак жеп же суусундук ичсе, андан кийин эстеп калса, пост бузулбайт, аны улантыш керек. Бирок, эгер андан кийин «менин постум бузулду» деп чечсе жана атайылап тамак жесе, пост бузулат. Бул учурда болгону толуктоо (каза) керек, катаалдык талап кылынбайт.
Сухурду жана ифтарды кантип туура өткөрүү керек, жана кандай каталар постту бузушу мүмкүн?
- Сухур — бул сунна жана береке алып келет. Аппетит жок болсо да, жок дегенде бир нече финик жеп, бир аз суу ичүү сунушталат.
- Ифтарды финиктер менен баштоо жакшы; эгер алар жок болсо, жемиштерди, таттууларды же жөн гана сууну колдонсо болот.
- Эгер адам тамак жеп, сухур убактысы өтүп кеткенин ойлосо, ал постту улантуусу керек, бирок бул күн эсептелбейт. Ал аны кийин толуктоосу керек (каза). Ошондой эле, эгер адам постту ачып, күн батты деп ойлосо, катаалдык бул учурларда талап кылынбайт.
- Атайылап тамактан же суусундуктан баш тартуу постту бузбайт.
Оорулуулардын жана саякатчылардын постту кармоо ыкмалары кандай?
- Эгер адам пост учурунда ооруп калса же мурда ден соолугуна коркунуч туудурган оору болсо, постту токтотуп, аны башка күндөрдө (каза) толуктоого укуктуу.
- Саякатчы постту кармоо үчүн жакшы, эгер бул анын ден соолугуна зыян келтирбесе, анткени Рамазан — эң берекелүү убакыт.
- Эгер саякатчы жолдо өлсө же оорулуу айыгып жетпей өлсө, пропущулган күндөрдү толуктоо талап кылынбайт.
- Эгер оорулуу айыгып, саякатчы үйүнө кайтып келсе, бирок андан кийин өлсө, постту толуктоо милдеттүү болуп калат (мурас аркылуу/фидья).
Жендердин постту кармоо ыкмалары кандай, эгерде алар жүктүү, менструацияда же төрөттөн кийин болсо?
- Жүктүү жана эмизген аялдар постту кармоо укугуна ээ, эгер бул алардын ден соолугуна же баланын ден соолугуна коркунуч туудурса. Бирок, алар бул күндөрдү кийин толуктоого милдеттүү. Бул учурда фидья төлөө постту алмаштырбайт.
- Менструация учурунда аял постту токтотуп, пропущулган күндөрдү (каза) кийин толуктоого милдеттүү.
- Аял төрөттөн кийин тазалануу учурунда (нифас) постту кармоого укугу жок. Бул күндөрдү да кийин толуктоого милдеттүү. Шариат аялдарды ушул мезгилдерде пропущулган намаздарды (намаздарды) толуктоодон бошотту, бирок постту кармоодон бошотпойт.
