Бактыбү Жаңылышова, Жаңы-Талап айылындагы Байымбет атындагы орто мектептин кыргыз тили жана адабияты мугалими, Turmush маалымат агенттигинин кабарчысы менен Тепкедей тууралуу, Үркүн окуялары учурунда Кыргызстанды таштап кеткенин айтып, сегиз жылдан бери материалдарды чогултуп жатканын бөлүштү.
Анын айтымында, кайын атасы Турсунбек Ибраимов, 1902-жылы төрөлгөн, райондук аткаруу комитетинде ар кандай жооптуу кызматтарды аркалаган. Репрессиялар учурунда аны Төрөкул Айтматов менен бирге камашкан, бирок жакын арада акташкан. Анын көптөгөн эскерүүлөрүнүн жазуулары калган. Бир жылы акын Казыбек казалчы ага блокнот берген, бирок милиция кызматкерлеринин келип калышы тууралуу угуп, кайын ата аны үчүнчү жакка жашырууну чечкен. Ошондон кийин чындап эле милиция кызматкерлери келип, тинтүү жүргүзүшкөн, жана блокнотту жашырган адам аны кайтарган эмес.
Тепкедей кайын атасы менен теңдеш болгондуктан, ага: «Мен сага өзүмдүн баштан өткөргөндөрүмдү айтып берем, ал эми сен аларды жазып ал. Келечек муундар Үркүн окуяларын билүүсү керек» деп кайрылган. Анын араб жана латын жазуусун билген кайын атасы анын баянын жазып алган. Бактыбү Жаңылышова күйөөсүндө да жазуулар бар блокнот бар экенин, бирок аны азырынча таба албаганын белгилейт. Тепкедейдин бир журналистке макала жазуу үчүн берген сүрөтү болгон, бирок ал аны кайтарган эмес.
Андан ары Тепкедейдин Турсунбек Ибраимовдун сөздөрүнөн жазылган баяны
Кытайга качуу
Тепкедей Сарала кызы 1902-жылы Жумгаль районунда, Базар-Турук жергесинде, Сарала Жаныш уулунун үй-бүлөсүндө төрөлгөн. 1916-жылы цардык бийликтин катаал кысымынын натыйжасында анын үй-бүлөсү, башка көптөгөн үй-бүлөлөр сыяктуу, Кашкар жана Турпан тарапка качууга мажбур болгон. Алар менен 42 үй-бүлө кетишкен. Тепкедейдин атасы Сарала жети баласы менен Кытайга жөнөгөн. Бул кыйын учурда Тепкедей 14 жашта эле. Алар эки ай бою, күндүз-түн, Ак-Сууга чейин барышкан. Алты бир тууганын багуу үчүн Сарала бай адамдарда иштеп, тамак алып келген.
80 күмүш монетага сатылган өспүрүм кыз
Тепкедей эмгекчилдиги жана физикалык күчү менен айырмаланган. Бир жолу жергиликтүү шанья Орозакун аны көрүп, атасынан: «Кызынды менин агам Токтакунга аялдыкка бер, мен сага бир мешок жүгерини берем жана дайыма жардам берем» деп талап кылган. Токтакун 38 жашта болгон. Сарала кызын бергиси келген жок, бирок Орозакун күч колдонушу мүмкүн экенин түшүндү. Натыйжада, ал кызын бир мешок жүгериге, бир мешок күрүчкө жана 80 сээр (күмүш монета) үчүн «берүүгө» макул болду. Иссык-Кулдан качып келген диний адам Акун Тепкедейдин «крышасы» (өкүл ата) болуп калды.
Кайтып келүү жана ажырашуу жылдары
Тепкедей Токтакундун үйүндө бир жылдай жашады, бул мезгил кыйынчылыкка толгон, анткени анын жубайы Жээнбюбю ага жаман мамиле кылып, Тепкедейден кыйын иштерди, мисалы, кизяк чогултууну жана бардык үй жумуштарын аткарууну талап кылган. Тепкедей бардык буйруктарды аткарып, нааразычылыгын билдирген жок. Токтакундун үйүндө бир жылдан ашык жашаган учурда, 1917-жылдын күзүндө, падыша бийлигинин кулашы жана Лениндин келишинин кабары Кашгар жана Турпан өрөөндөрүнө жетти. Качкындар кайра мекенине кайта башташты. Сарала да кайтууга даярдана баштады жана волостук Орозакундан жолго талкан сураган, бирок ал баш тарткан.
Волостук адамдан эч нерсе ала албаганын түшүнгөн Сарала кызы менен коштошуп, ослоно бир аз буюмдарды жүктөп, жолго чыкты. 14 жаштагы Тепкедей артта калды жана үмүтсүздүктөн: «Ата, апа, мен силер менен түбөлүккө ажырашып жатамбы!» деп кыйкырды.
Жээнбюбюнун кысымы
Тепкедейдин ата-энеси кеткенден кийин, Токтакун жана анын жубайы кызды дагы да катаал кысып башташты. Ал ачарчылыктан жана уяттан кыйналды, кийими эскирип кеткен. Тамактын калдыктарын жеп, ал зулумдуктарды чыдап жүрдү. Өзүнүн азаптарында ал кизяк чогултуп жүрүп, ыр жазып чыкты:
Мен осло менен кизяк чогултуп жүрөм,
Күндүз кайра асманда таң атып жатат,
Качан жакшылык үчүн кез келет?
Кашгардагы жашоом бүтүп кетеби,
Мындай эле көчмөндөр үчүн теңдик келетпи?
Менин ойлорум — айылга кайтуу,
Бирок ал жакка жолду таппай жатам,
Жанымда жол көрсөткөн жолдош жок,
Кайда барсам, менин жолумду көрсөтүп, мени жетелеп.
Качууга даярдык
Тепкедей талаада өзүнүн кайгылуу ырларын ырдап жатканда, Акундун балдары аны көрүп, атасына айтып беришкен. Бир күнү Акун Тепкедейди жогору жакка алып барып: «Менин балдарым сен жумушта ыйлап жатасың дешти. Өзүңдүн кыйынчылыктарыңды айтып бер» деди. Тепкедей өзүнүн азаптарын жана качуу тууралуу кыялы менен бөлүштү: «Мен качандыр бир күнү өз үй-бүлөмдү көрөмбү, же менин жолумда өлүм мени күтсө». Акун жооп берди: «Сенин сөздөрүң мага жакын. Бул адамдар бизге жакшылык кылбайт. Биз кетишибиз керек. Мен ачык кетем, бирок биринчи сага качууга жардам берем. Жолго тамак жана Токтакундун кызыл атын жок кылуу үчүн дары даярдайм».
Акун убада кылгандай, кечке Тепкедейди чакырып, ага азык, жылуу кийим жана коргоо үчүн бронзадан жасалган стреме берди. Ал кандай иш кылуу керектигин түшүндүрдү: «Эртең эч нерсе болбогондой кылып, ослоңо отур, кизякка бар. Бул буюмдарды жолдо жашырып, анан кайра кел. Кечинде, атка тамак берип жатканда, анын ноздролорун дары менен майла. Ат бир сааттан кийин өлөт. Эртең, биз сөөктү бөлүп жатканда, сен ослоңо кизякка барып, жашырылган буюмдарды ал, ослоңду бошотуп, токтоосуз куткарууга жөнөп кет». Ал маршрутту көп жолу кайталай берди жана: «Эгер жолдо карышкырды кездештирсең — аны стреме менен башынан ур» деп кошумчалады.
Тепкедей анын көрсөтмөлөрүнө так сакталды. Эртең менен ат чындап эле кулады. Бардыгы сөөктү бөлүп жатканда, ал кизякка барып, осло менен жүргөндө, жаныбарды бошотуп, буюмдарын алып, качууга жөнөдү. Биринчи күнү жана түнү ал токтобостон жүрдү. Экинчи күнү, эки кууп баргандарды көргөндө, ал тоонун жыртыгына жашынды. Куугунтук аны таппай, кайра кетти. Алар кеткенден кийин, ал чыгып, жолун улантты. Үчүнчү күнү Кок-Карыш ашуусунун этегинде ал өлгөн адамды көрүп, «О, бейбаш, менде сени да жерге коюуга күч жок» деп шептеди, андан кийин улантты.
Төртүнчү таңга жатып, Тепкедей Кашгардан качып бара жатканда, ал өлүк жеген карышкыр менен жолугушту. Ачка жырткыч ага жакындап келди. Тепкедей Акундун сөздөрүн эстеп, стремени кысып, жекеме жекелешүүгө даяр болду. Ага качар жер жок болчу. «Мен аны өлтүрүшүм керек, болбосо ал мени жейт» деп ойлоду ал жана бардык күчүн жыйнады. Карышкыр ага чапканда, ал аны стреме менен башынан урду, ал кулады. Жырткычтын өлгөнүнө ишендиктен кийин, Тепкедей жолун улантты. Бешинчи күнү түштө ал Кытай жана Кыргызстан чек арасына жетти.
Качкындар менен жолугушуу
Алтынчы күнү Тепкедей кайра жолго чыгып, жартас алдында от жагып жаткан адамдар тобун көрдү. Аларга жакындап, «Силер да качкындарбы?» деп сурады. Бул Чүй өрөөнүндөгү кыргыздар болуп чыкты. Үй-бүлөнүн башчысы Доолоталды анын тарыхын угуп, «Сен — каармансың» деди. Ал ага эс алууну сунуштады: «Биз азыр өз жерибиздебиз, коркунуч жок. Эки күн эс алайлы, анан чогуу кетели. Мен сени Кочкорго жеткирем, ал жактан сен Жумгалга жөнөйсүң». Беш күндөн кийин алар Кочкорго жетишти, эртеси күнү Доолоталды аны Жумгалга жөнөттү, ал өзү Чүйгө кетти. Ошол эле күнү Тепкедей Кызарт ашуусуна жетти, ал жерде ата-энеси бар эле.
Күтүлгөн жолугушуу
Тепкедей ата-энесин көргөндө, алар көздөрүнө ишенбей калышты. Алар ага чуркап келип, кучакташып, ыйлашып: «Кымбаттыбыз, бул сенби?» деп сурашты. Тазалоо жөрөлгөсүн өткөрүштү. Бирок Тепкедей, дагы деле нааразы болуп, көз жашы менен: «Ата, эмне үчүн мени Кашгарда кыйналттың, эмне үчүн мени өзүң менен албадың?» деп кыйкырды. Ал өзүнүн азаптары, Токтакун жана анын жубайынын катаалдыктары тууралуу узак убакыт баяндап берди. Эртең менен Сарала кыздын кайтып келишин белгилөө үчүн той өткөрүп, туугандарын жана айылдаштарын чогултту. Адамдар анын качуу тарыхын, алты күндүк жолун, карышкыр менен болгон күрөшүн жана ал кантип жашап калганын, болгону талканды суу менен ичип жашаганын угушту. Кээ бирлери анын эрдигине таң калышты, кээ бирлери ыйлап жиберишти.
Тепкедейдин турмушу
Беш ай өткөндөн кийин, ата-энесине болгон нааразычылык, аны «саткандыгы» үчүн, Тепкедейди таштаган жок. Бир күнү ал аларга: «Силер мени саттыңар, эми мен өзүмдүн тагдырымды өзүңөр чечем, менин жашоомо кийлигишпеңиздер» деди. Ошол убакта Ак-Талаадан, азыркы Жаңы-Талаптан, Жумгалга Акунаалы аттуу жигит келди, ал невеста издеп жүргөн. Кызарттын тургундары ага Тепкедей тууралуу айтып беришти, ал ага үйлөнүүнү чечти. Жаштар бири-бирине жакты жана жакын арада үйлөнүштү. Акунаалы Тепкедейди Куртка жергесине алып барды. 1918-жылы башталган бул никеден 17 бала төрөлдү, бирок, тилекке каршы, алардын 13ү наристе кезинде каза болушту. Акунаалы сугатчы болуп иштеди, андан кийин Тепкедей менен бирге уйларды жана койлорду жайгашты.
Колхоз мезгилинде Тепкедей эмгеги үчүн көптөгөн сыйлыктарды алды. Акунаалы ата 1971-жылы дүйнөдөн өттү, ал эми Тепкедей апа акыркы жылдарын Кайыңды-Булак айылында, кичүү уулу Бакирдиндин жанында өткөрдү жана 1995-жылы дүйнөдөн кетті.
