Окружающие ландшафты напоминают цветущий ковер, а величественные горы Алтын-Казык, густые леса Эш, Суулуу и Курук, а также пастбища Кулжамана придают месту уникальный шарм. На возвышенных полях произрастают разнообразные культуры и травы, создавая неповторимый колорит.
Существует интересная история, связанная с этой местностью.
В июне 1976 года артисты прибыли в Кок-Бель для проведения концерта. Гостеприимные местные жители проявили уважение, предложив им остаться на ночлег.
Утром, когда Эстебес Турсуналиев, народный артист СССР и акын-импровизатор, увидел пейзаж, он произнес: «Здесь, наверное, не умирает человек». Это мнение разделяют все, кто впервые сталкивается с этой природой.
Рахман Карабаев, подполковник милиции в отставке поделился подробностями о создании, интересных событиях и известных личностях этого аймак.
Ноокатский район был основан в 1928 году, а вскоре, в декабре того же года, был создан молочный совхоз Кок-Бель. По воспоминаниям старожилов, в совхозе проживало около 500-600 человек. Изначально в совхозе имелось четыре фермы, и с приходом советской власти началось переселение русских.
Государственная поддержка обеспечила совхозу необходимую помощь, включая современные на тот момент технологии. Лошади разводились для работы в полях, а коровы — для производства молока. Из других регионов привозили чистокровных животных и специалистов для развития хозяйства. С 1930-х годов совхоз начал получать тракторы СТЗ, молотилки и другие машины, которые вскоре освоили местные жители.
Карабаев упоминает, что одним из первых кыргызов, освоивших технику, был Шермат Кебеков, который трудился в этой области около 50 лет. Во время войны его избрали председателем сельского совета, но он продолжал работать с техникой. Современники вспоминают, как он брал печать совета и отправлялся на поле, а за справками его следовали работники.
В парке около клуба совхоза стоял памятник И.Сталину, который Шермат аке в 1961 году, когда началась кампания по сносу памятников, забрал к себе домой и установил в углу своей конюшни, периодически очищая от пыли.
Известно, что в 30-е годы и во время войны совхоз «Кок-Бель» значительно способствовал обеспечению государства зерном благодаря черноземным землям и высокому урожайному потенциалу. Здесь выращивались пшеница, ячмень, просо и другие культуры, а передовые методы обработки земли обеспечивали хорошую продуктивность.
Бывали случаи, когда аграрии не успевали собрать урожай в хорошие годы. Поля косили лобогрейками и косилками, складывая сено в скирды, даже зимой, когда снег падал, его разбивали молотками.
Даже в тяжелые времена голода и войны в 30-х годах жители совхоза не испытывали недостатка в пище. Зерно, оставшееся после поставок государству, использовалось для собственных нужд, семян и корма для скота. Рабочим предоставляли продукты, а в пекарне из очищенной пшеницы пекли белковый хлеб, который раздавали по талонам. Жители также начали вспахивать новые земли и сеять пшеницу и ячмень.
В эти кризисные годы происходило переселение людей из различных районов, таких как Папан, Чеч-Добо, Федоровка и другие. В 1944 году на историческую родину вернулись балкарцы, что значительно увеличило население совхоза. Кыргызы тепло приветствовали балкарцев, которые отличались трудолюбием.
В 30-е годы в совхоз также переселились голодающие казахи. Многие вернулись на родину, но некоторые остались. В настоящее время у входа в Кок-Бель находится местность, известная как «казахская деревня».
Казах Коштай Агибаев, работавший бухгалтером, остался в Кок-Беле, женился и прожил здесь до 90 лет. Он был тестем Насирдина Исанова, первого премьер-министра независимого Кыргызстана.
В 1946 году Кок-Бель стал конным заводом №44, организованным по приказу Министерства сельского хозяйства СССР. В это время были созданы и другие конные заводы в разных регионах. Основное внимание уделялось разведению лошадей для сельскохозяйственных нужд.
С укреплением советской власти и победой социализма в стране появлялись и недовольные. В Кок-Беле находятся три раскопанных ямы, длиной и шириной около 100 метров, которые местные жители называют «ор». Эти ямы использовались для захоронения убитых скакунов, которых власти объявили «врагами народа», под предлогом болезни.
Лошадей приводили к краю ямы, завязывали им глаза и жестоко убивали. Примерно 200-300 лошадей были уничтожены. Некоторые жители пытались спасти своих животных и убегали вместе с ними. Трупы животных сжигали, и неприятный запах оставался надолго. Эти действия были расследованы, но исполнители ушли в тень.
С образованием конезавода, хозяйство стало стремительно развиваться благодаря государственной поддержке. Поголовье лошадей росло, и их разводили под контролем специалистов. Сначала сформировалась одна группа, затем их стало три, каждая с берейторами и жокеями. Летом скаковые лошади участвовали в соревнованиях по верховой езде, проходивших каждое воскресенье.
В 50-х годах лошади Зунай, Жилет и География приносили главные призы, а в 60-70-х годах - Закат и Запрет. В 1969 году конные скачки в Ташкенте принесли успех черному скакуну по кличке Запрет, который занял 3 место, преодолев 75 км за три дня. Лошадь Сары-Таш установила рекорд Кыргызстана в 80-е годы, пробежав 2400 метров за 2 минуты 40 секунд.
Маршал Советского Союза Семен Буденный наблюдал за скачками, и был впечатлен выступлением коня Бабы Матмусаева, высоко оценив его.
В селе работала медсестра Мария Аверьяновна Лебедова, чей вклад в здравоохранение Кок-Беля был значителен. Она активно занималась профилактическими медицинскими мероприятиями и требовала от всех чистоты. Особенно заботилась о здоровье детей, регулярно посещая пастухов и механизаторов, даже после выхода на пенсию. Когда дочь из Ташкента хотела забрать ее, она отказалась, сказав: «Если умру, похороните меня в Кок-Беле». После ее смерти, по исполнению желания, она была похоронена на русском кладбище в Кок-Беле.
В 1956 году балкарцы были реабилитированы и начали возвращаться на свою историческую родину. В 60-е годы большинство из них уехали, что вызвало горечь у местных жителей. Прощание проходило с искренними словами благодарности за доброту кыргызов. Среди оставшихся были лишь женщины, вышедшие замуж за местных жителей, и теперь у них много потомков.
____________
В 2018 году Turmush опубликовал материал о том, как Чыңгызбек из Нооката занимается разведением чистокровных лошадей стоимостью более миллиона сомов. Ноокатский район по-прежнему славится своими коневодами, которые продолжают разводить породистых лошадей.
