
Эпос "Манас" воплощает в себе многовековые стремления кыргызов к мудрому и справедливому лидеру, который сможет создать новое государство, основанное не на олигархии, а на других ценностях. Сейчас Садыр Жапаров и Камчыбек Ташиев находятся на пути к осуществлению этой мечты.
Основная задача Манаса заключалась в объединении разрозненных племён и освобождении их от иноземного владычества. Но в дальнейшем борьба продолжалась уже с внутренними врагами: деспотами и узурпаторами, что способствовало укреплению государства и восстановлению справедливости.
Манас не был одиночкой; рядом с ним всегда были верные соратники: мудрые советники, такие как Бакай, Кошой, Алмамбет и другие. Без их поддержки даже самый храбрый баатыр не смог бы справиться с вызовами.
Глубинная мечта кыргызов заключается в прочной дружбе между джигитами, которые движутся в одном направлении и поддерживают друг друга. Лишь такая дружба способна принести победу как каждому из них, так и народу в целом.
Тем не менее, мечты иногда остаются несбыточными, а предательство и зависть — вполне реальными. Так, Манаса пытался отравить его родственник, а хан Конурбай, нанеся смертельный удар в спину, предал его в самый уязвимый момент.
Все кыргызы в какой-то мере являются потомками Манаса и сталкиваются с испытаниями, которые выпали на его долю. Лидеры, сменявшие друг друга на посту президента, вероятно, помнили заветы Манаса, пытаясь строить своё правление на единстве и поддержке, но многие из этих союзов заканчивались предательством.
К примеру, Курманбек Бакиев, заручившись поддержкой Феликса Кулова, предал его, когда тот уже отказался от своих амбиций. Атамбаев, который привёл к власти Соке, в свою очередь также предал его, оставив в тюрьме. Таким образом, предательство стало обычным делом в политике.
В 2020 году в кыргызской политике образовался новый союз — президент Жапаров и глава ГКНБ Ташиев. Люди с опаской ожидали очередного политического спектакля, не догадываясь о том, что эти два человека пришли к власти с намерением построить новое государство, основанное на нравственности и духовности.
Истинная революция заключается не в замене одних олигархов другими или перераспределении богатств, а в возрождении гордости за свою страну и создание условий, при которых каждый кыргыз сможет жить в безопасности и свободе.
Камчыбек Ташиев отметил, что многие говорят о "ыймане" (нравственности), в то время как сами участвуют в сомнительных делах. Коррупция и кумовство продолжают существовать, что подрывает моральные основы общества.
Жапаров и Ташиев стремятся утвердить понятие "ыйман" в Кыргызстане, создавая условия для подлинного развития. Ключевым шагом в этом направлении стала национализация "Кумтора", что не только прекратило разграбление ресурсов, но и вернуло народу чувство справедливости.
Однако власть дуумвирата имеет свои плюсы и минусы. Их союз позволяет делать то, что не могли сделать разрозненные лидеры, но также подвергается испытаниям со стороны деструктивных сил. Многие не понимают единство, которое объединяет Жапарова и Ташиева, и продолжают ожидать их разлада.
Хотя один из них северянин, а другой — южанин, их дружба доказала, что кыргызский народ един и сильнее в своем единстве. Несмотря на зависть и интриги, союз Жапарова и Ташиева продолжает оставаться крепким.
Сейчас, в преддверии выборов, многие ожидают, что этот прочный союз может распасться. Однако Ташиев уверяет, что их цели общие, и разделить их сможет лишь смерть.
Жапаров также подтвердил, что для него не имеет значения, кто из них станет президентом, так как оба заботятся о родине. Эпоха, когда идеи "Манаса" воплощаются в жизнь, стала реальностью, и, возможно, теперь Кыргызстан увидит примеры успешного и мудрого правления двух друзей.
Это именно то, о чем мечтал Манас, собирая народ под своим крылом. Теперь у него есть два таких крыла.